我在汨罗，看“天问”上天！
50年前，中国首颗人造地球卫星发射成功；
在2020年的中国航天日，中国行星探测任务公布命名“天问（Tianwen）”。中国行星探测任务得名“天问”，与楚辞《天问》中的精神一脉相承。出于对外太空和地外生命的好奇，中国预计于今年实施首个探测任务“天问一号”，目的地定为火星。
2020年7月23日，中国首次火星探测任务天问一号探测器，在海南岛东北海岸中国文昌航天发射场，由长征五号遥四运载火箭发射升空。
很多人会好奇，为什么会叫做“天问”？
下面，我们来看看《天问》，到底是一首什么样的诗？
都知道《楚辞》历来被誉为“中国文学史上第一部浪漫主义诗集”，自从面世以来，就在整个中华民族的文化谱系上打上了深深的烙印。《楚辞》中最难心解者，唯《天问》也。
【屈子文化园内的天问坛】
天问之学，无首无尾、无伦无次、无断无案，如一盘散沙，却又横亘人间天上。学者陈子展坦言：我们今天距离完全读懂《天问》的日子还很远，可谓是肺腑之语。
《天问》所及，从宇宙之本源，到阴阳之俱化；从天地之构造，到星辰之往亘；从天地之晦明，到人世之更迁；从九州之山川，到八方之湖海；从四时之迭替，到万物之生死……几乎天上人间，无所不纳。
《天问》之问，非典籍烂熟于心者，安能发此大问乎？屈原作为一个九死而不悔的人物，对真理之执著可见一斑。面对未知的天地，不像庄子抛出“以有涯之生随无涯之知，殆矣”，屈原说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
就凭这句话，屈原早已超出了一个士大夫和诗人的身份，他更不失为一个哲学家。
宇宙的面貌和万物的兴衰，是他着眼的问题。他像所有上古时期的那些哲人一样，仰观天象，俯察地理，穷万物之本源，在一篇《天问》中，林林总总地发出了一百七十余个大大的问号。“天问”者，天地间之大问也。读之，仿佛看到一个身着奇服，行为高蹈出世而不愿从俗的狂人行走在昊天旷地之间，思索着宇宙间所有难解之谜题。
一开篇，就直抵全人类都为之困惑的问题：宇宙到底是怎样生成演化的？天地到底是如何形成的？天地有没有开始的时间，又有没有终结的时候？一切都混沌迷蒙，谁能回答这些疑问呢？
是谁在暗地里安排着昼夜的交替？
它又如何控制昼夜的时间？阴阳演变，万物生化，这一切的依据都是什么呢？
传说天有九重，又是谁去度量的呢？即便有，如此巨大的工程，却又是谁筑成的呢？
是谁在星夜操纵着北斗七星的结构？
天这么大，有没有边际呢？传说天有八山为柱，那八个擎天巨柱又在哪里呢？
又传说地陷东南，但大地的东南角为何倾塌呢？
天与地到底是怎样相连的？天地既合，那么多的边边角角，谁能左右周全？
天和地到底是在哪里交会的，又是如何划分的？
日月天体如何连属？
众星列陈究竟何如？
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息，那么，从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
纵读屈原的这一系列发问，不禁感慨，如果当初不恨赴湘流，葬身鱼腹之中，恐怕他就要成为中国第一位，和世界上最伟大的天文学家了。虽是顽话，屈原所思考的深度，在当时恐怕绝无仅有，连诸子百家都不敢妄谈的问题，被他问遍了。
他思索太阳运行的轨道、月亮的周期、天体星辰的构造规律、白昼与黑夜的周期性变化、南北极、北斗七星，倘若没有惊人的才华、非凡的学识、深入的观察和丰富的想象力，安能仰天俯地，发出如此大问？
洋洋数问，从天地到神话，从历史到人事，纵横捭阖的《天问》就像是一部无所不包容的通史一般。这没有答案的问题，正是古往今来人人关心的事情。在2000多年后的今天，“天问一号”载着屈原的这些问题去寻求它的答案。
天问一号标志着中国深空探测的从0到1，这之后，还有很长的路要走。天问一号正如《天问》的作者屈原在自己的另一篇名作《离骚》中说的那样，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”
火星是太阳系中与地球最为相似的行星，有大气、温度适宜，与地球的自转周期也相似，对其的探测极具科学意义。“天问一号”秉承了先人开拓深空的情怀，也在向着开拓人类第二家园迈进！中国航天成果的命名，普遍代表着中国历史文化，流露着浪漫情怀。相信“天问”系列，会带着对过去的继承和尊重，面向未来探索与创新。
文章来源：网络综合整理（文中部分引用篇章版权归原作者所有）
编辑：徐沛
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