屈子书院讲坛第32期预告 | 刘悦笛:《屈骚传统的巫本源、情本体和美本色》

2023-07-03

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“屈骚传统”作为中国思想和文化的主流之一,蕴含着怎样的特质与情理结构,其巫本源、情本体和美本色如何勾连?它为什么应该被视为儒家、道家与佛家三大传统之外的“第四大传统”?
7月8日(周六)15:00,中国社会科学院哲学所研究员刘悦笛先生将莅临屈子书院讲坛,主讲屈骚传统的巫本源、情本体和美本色》从中西对比、古今对照的视角,带领我们领略屈骚传统之美。
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刘悦笛简介

刘悦笛,中国社会科学院哲学所美学室研究员、博士生导师,中华文化促进会主席团荣誉委员、美国富布莱特访问学者、国际美学协会(IAA)总执委和中华美学学副秘书长、Humanity Research and Review主编、Comparative Philosophy及Journal of East–West Thought编委。2003年开始到中国社科院工作,南开大学哲学博士,北京大学博士后。发表论文300多篇,著有《生活美学》《中国人的生活美学》《审美即生活》《分析美学史》《当代艺术理论》《生活中的美学》《生活美学与艺术经验》《艺术终结之后》《视觉美学史》《世界又平又美》《生活美学与当代艺术》Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art (Brill, 2011)、The Aesthetics of Everyday Life: East and West (Cambridge Scholars, 2014)等;译有多部英文专著,策划“中国小镇美学榜样”评选等多项活动。

“屈骚传统”作为中国思想和文化的主流之一,理应被视为儒家、道家与佛家三大传统之外的“第四大传统”。屈骚传统所彰显的是中国人由巫化情、巫始情终的“情本体”传统,从而恰与“离巫拒情”的逻各斯中心主义的西方主流传统迥异。如果说,孔门儒家的特质在于“建构情理,释礼归仁”的话,那么,屈骚传统的特质在于“诉诸感性,化巫入情”。屈骚传统所延续的是“巫本源”,既化巫为情又显情为美。

屈骚传统中存在着三个大传统,分别是巫传统、情传统与美传统,三者如何勾连呢?首先,从巫入情,巫乃情源,形成了一种“巫情”;其次,由巫成美,以美显巫,形成一种“美巫”;最后,情里有美,美与情合,形成了一种“美情”。屈骚传统,难道不就是“迷狂与通神”的巫传统、“激情与想象”的情传统与“瑰丽与尚奇”的美传统的结合吗?这便是构成了中国式的偏重于情之维的“情理结构。
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屈子书院讲坛是中共汨罗市委宣传部与屈子书院倾力打造的以传播中华优秀传统文化为己任的公益性学术讲坛,面向大众开放。扫描或长按以下二维码报名成功后,即可到现场免费参与讲坛活动。


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活动相关信息

活动时间:2023年7月8日(周六)15:00
活动地点:汨罗市会议中心一楼求索厅
主 讲 人:刘悦笛(中国社会科学院哲学所研究员中华文化促进会主席团荣誉委员)
主 持 人:王    琦(长沙理工大学设计艺术学院教授、湖南汨罗屈子书院执行院长)
指导单位:中共湖南省委网络安全和信息化委员会办公室 湖南省文史研究馆
主办单位:中共汨罗市委宣传部 汨罗屈子书院
承办单位:汨罗市文旅集团有限公司   汨罗屈子文化园事务中心
网络支持媒体:凤凰网湖南频道   汨罗市融媒体中心
协办单位:汨罗市文化旅游广电局   湖南嘉树文化广告传媒有限责任公司   汨罗市弘安实业有限公司   汨罗市新时代文明实践中心


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屈子书院讲坛简介


     屈子书院讲坛是中共汨罗市委宣传部与屈子书院倾力打造的以传播中华优秀传统文化为己任的公益性学术讲坛。屈子书院讲坛秉承屈原的求索精神与爱国精神,深入挖掘屈子文化与湖湘地域文化资源,整合国内外传统文化研究与传播的优秀力量,拉近学术与大众、传统与现代的距离,打造立足湖南,影响全国,辐射海外的高端文化品牌,彰显新时代的文化自觉与文化自信。




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